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Crítica de "Dussel: La filosofía es un don para un mundo sin sentido": Pensamiento y legado de Enrique Dussel
El documental retrata a Enrique Dussel, figura central de la Filosofía de la Liberación, capturando la vigencia de un pensamiento que nació en los márgenes de la academia tradicional para interpelar al mundo globalizado.
Dussel: La filosofía es un don para un mundo sin sentido (2025) sitúa a Dussel en su contexto histórico y geográfico: desde sus raíces en Mendoza y su formación en la Universidad Nacional de Cuyo bajo la tutela de Arturo Roig, hasta su consagración como uno de los fundadores de la Filosofía de la Liberación en el histórico Congreso de Alta Gracia de 1972.
Enrique Dussel fue el arquitecto de una filosofía que desplaza el eje del pensamiento desde el centro europeo hacia la periferia latinoamericana. Su propuesta, la Filosofía de la Liberación, se fundamenta en la ética como respuesta al "Otro" —el excluido, el pobre, el oprimido— y denuncia que la modernidad occidental se construyó sobre un sistema de dominación que él denominó el Ego Conquiro (el yo conquisto). A través de su método analéctico, Dussel plantea que la verdadera justicia no proviene de las leyes internas de un sistema cerrado, sino de escuchar la voz de quienes están fuera de él, convirtiendo la filosofía en una herramienta de transformación social y defensa de la vida.
Su legado trasciende la academia al proponer una Política de la Liberación donde el poder no le pertenece a las instituciones, sino a la comunidad (la potentia). Como se refleja en el documental de Cecilia Fiel, Dussel mantuvo hasta sus últimos días una lucidez inquebrantable, dialogando con las corrientes globales para demostrar que el pensamiento crítico del Sur Global es fundamental para resolver la crisis de sentido del mundo contemporáneo.
La película subraya la trascendencia internacional de su figura, recordando su reciente incorporación a la Academia de Ciencias de Estados Unidos en 2019. Al compartir espacio simbólico con figuras como Darwin, Einstein y Nelson Mandela, el filme válida la estatura intelectual de Dussel como el primer latinoamericano en integrar dicha institución, posicionando la filosofía producida en el sur global en el centro del debate mundial.
El tercer largometraje de la directora Cecilia Fiel (Margarita no es una flor, (El indio…)), se presenta como un registro biográfico, pero también como una mirada que busca en la historia y el pensamiento de Dussel las claves para interpretar el presente. Un trabajo tan necesario como indispensable para estos tiempos.
