Crítica de "Johanne Sacreblu": La respuesta mexicana a "Emilia Pérez"

Johanne Sacreblu (2025) surge como la respuesta mexicana a la polémica producción francesa Emilia Pérez (2024), dirigida por Jacques Audiard. Si Emilia Pérez se adentra en el terreno de lo incoherente y polémico con sus retratos de la cultura mexicana, Johanne Sacreblu hace lo mismo sobre Francia en clave de sátira, utilizando la estrategia superficial, pero con la astucia de desmantelar sus estereotipos.

La historia está centrada en una versión deliberadamente caricaturesca de París, la cual, en lugar de ser el glorioso centro cultural europeo, es mostrada como una ciudad caótica y llena de "ratas" (en sentido literal y figurado). Uno de los momentos más desconcertantes (y a la vez más divertidos) es cuando, entre un plano tras otro de la ciudad, se cuelan imágenes de las pirámides de Egipto, como si los realizadores quisieran hacer una crítica a la ignorancia geográfica que también se le ha achacado a Emilia Pérez. Y, por supuesto, los actores mexicanos, que en el filme parecen hablar un francés ininteligible, no hacen más que reforzar la idea de que las representaciones “incorrectas” de otras culturas son siempre incómodas para quien las recibe.

En el terreno musical, el filme también hace gala de una ironía cruda: escenas musicales que carecen de ritmo y de rima se convierten en un reflejo del film de Jacques Audiard. Los símbolos franceses más icónicos, como la figura de María Antonieta, son puestos al mismo nivel que un croissant o una baguette. Este tipo de asociaciones absurdas, sirven como una ironía sobre la manera en que los estereotipos se imponen de manera absurda.

Este proyecto completamente independiente impulsado por Camila Aurora, creadora de contenidos de renombre, desenmascara la polémica que ha generado la película francesa, a pesar de ser nominada a 13 premios Oscar. Con humor e ingenio, brinda una respuesta tan simpática como elocuente.