CRITICA

Judíos por elección

Las razones de Iosef

Iosef es uno de los tantos judíos "conversos" que explicitan en el documental Judíos por elección (2011) sus motivos para convertirse al judaísmo. No son judíos de nacimiento o tradición, sino que adoptaron las prácticas por decisión propia. La realizadora Matilde Michanie (Licencia Número Uno, 2008) trata el tema desde lo cotidiano y existencial.

Valoración
3
Matilde Michanie
Argentina
ATP
Comentarios

Una serie de personas -como cualquiera de nosotros- deambula frente a la cámara en su quehacer cotidiano. Al comenzar a desarrollar su discurso, exponen sus razones que los llevaron a “convertirse” al judaísmo. El documental desarrolla el tema a partir de los distintos testimonios para buscar en la cotidianeidad de las actividades diarias que realizan, la conexión espiritual.

Hay un tratamiento cotidiano de lo intrínsecamente religioso. Así ocurre con la circuncisión por ejemplo. Razones para acercarse a lo espiritual desde la vida diaria. De esta forma, la película intenta romper prejuicios tanto desde los practicantes de otras religiones como desde los judíos ortodoxos. Tanto la dramatización de algunas secuencias como los separadores con textos del Toráh, impulsan esta idea.

Desde este punto de vista, bien podría tratarse de otra religión u otra forma de conexión espiritual, pues si bien el film hace foco en el judaísmo, la propuesta es crítica de ambas partes. Lo importante termina siendo la posibilidad de elegir libremente y por ello el título de la película.

En este último tiempo se realizaron una serie de films argentinos que abordan al judaísmo desde una óptica menos ortodoxa: Judíos en el espacio (2005), Cara de queso (2006), El abrazo partido (2003), Otro entre otros (2009), etc. Películas a las que Judíos por elección se suma a la lista.

2 comentario/s en: Las razones de Iosef

estrella

1

ví el documental.Como mujer judía que soy, me sentí orgullosa de aquellos que se convierten y hablan, piensan, visten y viven como judíos,es decir los ortodoxos.Los demás me pareció gente desorientada que busca una mejora social, pero de judíos no tienen ni el discurso, ni la vestimenta ,ni nada.Pobres, porque les dicen que los han convertido y es un engaño.Es lamentable.Aaron, Silvia y Adar,desde lo linguístico expresan u n profundo sentimiento que solo un judío puede espresar, Ellos son genuinos.Los otros.....no-Que sigan buscando, tal vez un día....encuentren lo que dicen anhelar.
estrella

Un Yosef

2

Estimada "Estrella", creo que antes de juzgar la legitimidad de unos u otros acerca de la naturaleza de su elección de vida, resulta realmente indispensable reflexionar sobre la propia, qué hace uno para ser judío/a. No creo que el título de "pobrecito" (en el sentido de "pobre, lo ca#%ron") sea el más acertado, ya que judío se nace -también- pero importante es quien se "hace" (el judío que practica observa y el que no era judío y empieza a practicar el que observa). Gracias al Altísimo, que no existe una forma de ser judío... "anda delante de mí y se perfecto" (sic) no dice " te vestirás de negro" o "te atarás cintas de cuero alrededor de la cabeza y el brazo" o menos aún "usarás pelucas para tapar tu cabellera y aparentar otra". Dice -repito- serás perfecto, y dentro del mismo texto que cito, "serás justo". Me parece que muchas veces se confunde la idea de lo que se pretende demostrar a la vista y de lo que uno verdaderamente es. ESTUDIE MÁS Y LE ASEGURO QUE AQUEL, EL ÚNICO Y VERDADERO LE SABRÁ ABRIR LOS OJOS. Saludos, excelente semana, shalom, un Yosef.

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